{"id":6252,"date":"2025-10-22T12:00:00","date_gmt":"2025-10-22T10:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/pastoralrmi.com\/?p=6252"},"modified":"2025-10-22T12:01:33","modified_gmt":"2025-10-22T10:01:33","slug":"la-ia-se-ha-colado-en-nuestras-vidas","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pastoralrmi.com\/es\/la-ia-se-ha-colado-en-nuestras-vidas\/","title":{"rendered":"La IA se ha colado en nuestras vidas"},"content":{"rendered":"\n

Estamos siendo testigos de una nueva revoluci\u00f3n<\/strong> \u2013 la en\u00e9sima \u2014 que ha venido para quedarse y que va a afectar nuestras vidas y sociedades de m\u00faltiples formas, unas previsibles y otras totalmente desconocidas.<\/p>\n\n\n\n

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Como ocurri\u00f3 con otros avances tecnol\u00f3gicos <\/h2>\n\n\n\n

(la electricidad, los coches, la televisi\u00f3n, los ordenadores, Internet, \u2026) su adopci\u00f3n resulta imparable<\/strong>, ya que sus ventajas inmediatas superan sus costes y nuestra psique nos impele a enfocarnos m\u00e1s en las primeras que en los segundos que, adem\u00e1s, pueden no emerger inmediatamente e ir apareciendo conforme el uso, y el abuso, de lo nuevo se vaya extendiendo. No se me entienda mal, creo firmemente que el progreso tecnol\u00f3gico es bueno para la humanidad, lo mejor que producimos como especie, aunque acarree costes que haya que afrontar. Tan solo quiero hacer notar que todo nuevo avance<\/span>, por bueno que parezca y que sea, no est\u00e1 exento de una parte oscura<\/span> que no deber\u00eda ignorarse y que habr\u00e1 que afrontar mediante diferentes herramientas<\/strong>, la principal de las cuales es el conocimiento.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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Durante la mayor parte de la historia de la humanidad, la tecnolog\u00eda ha sido accesible al com\u00fan de los mortales<\/strong>, en el sentido de que era entendible e incluso reproducible<\/span>, con un fondo de conocimientos no tan extenso que requiriera dedicaci\u00f3n exclusiva. <\/p>\n\n\n\n

Esto ha cambiado dr\u00e1sticamente,<\/h3>\n\n\n\n

en especial desde el advenimiento de los ordenadores y lo digital, hasta desembocar en la situaci\u00f3n actual, en la que hay un divorcio, un abismo enorme, entre el uso de la tecnolog\u00eda y el conocimiento de sus fundamentos. Nunca se ha utilizado m\u00e1s tecnolog\u00eda en la vida diaria y nunca se ha estado m\u00e1s distante del conocimiento de sus fundamentos<\/strong>, que hoy en d\u00eda. Y cuanto mayor es el divorcio, m\u00e1s propensos somos a la manipulaci\u00f3n y a la explicaci\u00f3n m\u00e1gica<\/span>.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

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<\/div>\n\n\n\n

Centr\u00e1ndonos en la IA, \u00bfqui\u00e9n sabe lo que es? Ese desconocimiento profundo nos puede llevar a dos actitudes opuestas<\/strong>: rechazo<\/span> o aceptaci\u00f3n incondicional<\/span>. Ser\u00eda absurdo rechazar aprior\u00edsticamente algo que tanto nos puede dar a nivel social<\/strong>: detecci\u00f3n temprana de enfermedades, dise\u00f1o acelerado de f\u00e1rmacos y nuevos materiales, desarrollo de software, y un largo etc\u00e9tera que cualquier b\u00fasqueda en Internet nos puede indicar. Por otro lado, a nivel de usuario de a pie, la IA automatiza tareas repetitivas y mon\u00f3tonas, liberando a las personas para actividades creativas<\/strong>, y mejora la eficiencia en diversos sectores como la educaci\u00f3n y la administraci\u00f3n. Sin embargo, como usuarios, no podemos tener una fe ciega en lo que la IA nos proporciona, especialmente en las b\u00fasquedas y chats. <\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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\"bionic<\/figure>\n\n\n\n

Utilizar la IA acr\u00edticamente puede resultar nefasto<\/h3>\n\n\n\n

y es algo que le est\u00e1 empezando a ocurrir a la juventud<\/strong>. Estudios recientes muestran que algunos estudiantes dependen tanto de la IA que copian respuestas sin reflexionar<\/span> ni desarrollar habilidades propias, lo cual puede llevar a deteriorar la actividad cerebral<\/span> relacionada con la creatividad, la atenci\u00f3n y el procesamiento sem\u00e1ntico, esenciales para el pensamiento cr\u00edtico<\/strong>.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

A cosas como estas me refer\u00eda cuando hablaba de la inevitabilidad de la implantaci\u00f3n de las nuevas tecnolog\u00edas y de los costes oscuros que pueden acarrear. Como muestra, un bot\u00f3n. He tenido ocasi\u00f3n en estos d\u00edas de entablar verdaderos debates con diferentes asistentes virtuales o agentes conversacionales (gratuitos). En todos los casos llegu\u00e9 a un punto en el que me proporcionaron informaci\u00f3n falsa, a veces de una forma que parec\u00eda un enga\u00f1o deliberado. Por ejemplo, me ofrecieron enlaces con contenidos que supuestamente apoyaban su razonamiento, describi\u00e9ndolos profusamente, pero resultaron ser inalcanzables. Cuando los confront\u00e9, la IA \u00abreconoci\u00f3\u00bb que se lo hab\u00eda inventado y se disculp\u00f3. Yo he podido descubrir la contradicci\u00f3n<\/span> o el error porque he sido muy inquisitivo y no me he conformado ni con la primera ni con la segunda respuesta. \u00bfEst\u00e1n haciendo esto nuestros j\u00f3venes estudiantes?<\/span> \u00bfO simplemente copian y pegan sin verificar<\/strong>?<\/p>\n\n\n\n

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<\/div>\n\n\n\n
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Este art\u00edculo podr\u00eda alargarse mucho, porque el fen\u00f3meno de la IA abarca muchas facetas, tanto de \u00edndole social (econ\u00f3micas, cient\u00edficas, sanitarias, \u2026) como psicol\u00f3gicas, \u00e9ticas o morales. Pero no quiero acabar sin comentar alg\u00fan aspecto extravagante de la IA<\/strong> dif\u00edcil de prever, con implicaciones sociales. Uno de ellos es la adicci\u00f3n<\/span>, ya de por s\u00ed muy extendida en el uso de los dispositivos m\u00f3viles (lo que dar\u00eda para otro art\u00edculo). Otro es el aislamiento y la suplantaci\u00f3n de las relaciones con personas reales<\/span> por relaciones con chatbots programados para ofrecer compa\u00f1\u00eda, apoyo emocional, y hasta interacci\u00f3n rom\u00e1ntica o sexual virtual (hay historias reales de personas que mantienen relaciones profundas y duraderas con sus parejas IA, incluso \u00abcas\u00e1ndose\u00bb en ceremonias digitales).<\/p>\n\n\n\n

Todo esto no es solo un s\u00edntoma de la creciente soledad social, sino tambi\u00e9n una causa y una consecuencia de la misma, que se retroalimentan poderosamente.<\/h2>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

En los or\u00edgenes de la IA se hablaba del \u201ctest de Turing\u201d para evaluar si una m\u00e1quina puede imitar el comportamiento inteligente humano<\/strong> de manera indistinguible. Consiste en que un evaluador humano mantiene una conversaci\u00f3n escrita con un interlocutor que puede ser otra persona o una m\u00e1quina. Si el evaluador no puede diferenciar qui\u00e9n es la m\u00e1quina, esta se considera que ha pasado el test, demostrando as\u00ed un nivel de inteligencia artificial comparable al humano.<\/p>\n\n\n\n

\n

Para terminar, una pregunta: <\/p>\n\n\n\n

\u00bfpuedes distinguir si este art\u00edculo lo he escrito yo o ha sido una m\u00e1quina?[1]<\/a><\/h2>\n\n\n\n
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\"back<\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
<\/div>\n\n\n\n

por Jes\u00fas D\u00edaz<\/em>, de nuestro Colegio Mar\u00eda Inmaculada Sevilla<\/a>.<\/p>\n\n\n\n

\n\n\n\n

[1]<\/a> Le ped\u00ed a ChatGPT que revisase mi art\u00edculo y me hiciese sugerencias. No es lo mismo que haber creado el art\u00edculo desde cero, en cuyo caso hubiera sido muy diferente al m\u00edo. El chat me dio lo que le ped\u00ed y me propuso escribir una versi\u00f3n revisada del art\u00edculo, con base en sus sugerencias. En este enlace<\/a> pod\u00e9is leer el resultado. No ca\u00ed en la trampa y finalmente decid\u00ed quedarme con el m\u00edo, aunque tuve alguna tentaci\u00f3n. A m\u00ed el del chat me parece menos \u201cespeso\u201d, pero el m\u00edo es m\u00e1s personal. Vosotros juzgar\u00e9is.<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

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