{"id":2281,"date":"2024-11-13T12:00:00","date_gmt":"2024-11-13T11:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/pastoralrmi.com\/?p=2281"},"modified":"2024-11-18T17:44:25","modified_gmt":"2024-11-18T16:44:25","slug":"quien-es-jesus-de-nazaret","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pastoralrmi.com\/pt\/quien-es-jesus-de-nazaret\/","title":{"rendered":"Quem \u00e9 Jesus de Nazar\u00e9?"},"content":{"rendered":"

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Um galileu, nascido em Nazar\u00e9 (atual Israel) h\u00e1 aproximadamente 2000 anos.<\/h2>\n<\/div>\n\n\n\n
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Ficaria definido nessa frase se a qualidade da sua presen\u00e7a<\/strong> n\u00e3o tivesse criado em torno de si um movimento de renova\u00e7\u00e3o intrajudaico do qual somos herdeiras e herdeiros:<\/p>\n\n\n\n

A longo prazo, deu lugar a processos que permitiram, por exemplo, a cria\u00e7\u00e3o de documentos universais como a Declara\u00e7\u00e3o dos Direitos Humanos; processos que est\u00e3o nas bases da sociedade ocidental. Mas Jesus n\u00e3o foi apenas o motor de um fen\u00f3meno sociol\u00f3gico. Falar de Jesus \u00e9 falar de n\u00f3s mesmas<\/strong>.<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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Executado com trinta e poucos anos por Roma, os seus seguidores<\/strong>, ap\u00f3s a dispers\u00e3o provocada pela sua morte, voltaram anunciando que ele estava vivo, ou seja, que continuavam a ter experi\u00eancias de encontro com ele. Atrav\u00e9s desses encontros, acederam a um outro estado de Realidade j\u00e1 anunciado por Jesus: acederam ao fundo da Realidade... e, a partir da\u00ed, estabeleceram, com o seu an\u00fancio, as bases do mundo que conhecemos, caminhando \u2013 atrav\u00e9s de constantes refinamentos e dolorosos altos e baixos \u2013 em dire\u00e7\u00e3o ao amor, \u00e0 compaix\u00e3o, \u00e0 fraternidade,\u2026<\/p>\n\n\n\n

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Que sabemos dele?<\/h3>\n\n\n\n

\u00c9 a pluralidade que realmente foi registada pelos evangelistas e n\u00e3o uma vis\u00e3o monol\u00edtica de quem foi e do que fez Jesus. De facto, de cada um emerge um perfil distinto dele; por isso, n\u00e3o poder\u00edamos, a partir deles, tra\u00e7ar uma biografia de Jesus. Mas sim esse perfil. Claro, n\u00e3o do que ele foi em si mesmo, mas do que foi para cada \u2013e dentro de cada<\/strong>\u2013 uma dessas mulheres e desses homens. Ou seja, o que est\u00e1 expresso \u00e9 o encontro com Jesus que estas pessoas quiseram narrar, utilizando como meio e modelo relatos que circulavam \u2014 alguns originais crist\u00e3os, outros inspirados em outras figuras \u2014 reunindo-os \u00e0 sua maneira, com fios particulares de acordo com o seu pr\u00f3prio contexto e para dar uma resposta aos problemas do seu pr\u00f3prio tempo. Em teoria, cada uma de n\u00f3s poderia escrever o seu evangelho. Desses, os que s\u00e3o can\u00f3nicos e que constam das nossas B\u00edblias s\u00e3o fruto de um processo de composi\u00e7\u00e3o bastante mais complexo do que estamos habituadas a imaginar. N\u00e3o devemos aspirar, atrav\u00e9s deles, a chegar ao Jesus da hist\u00f3ria. No entanto, chegamos, sim, a esse Jesus do encontro.<\/p>\n\n\n\n

Na verdade, a melhor forma de conhecer quem \u00e9 Jesus \u00e9 experienciando-o ou, dito de outra forma, seguindo-o.<\/h2>\n\n\n\n

Dado que, como seres humano, n\u00e3o h\u00e1 outra forma de estarmos no mundo sen\u00e3o no espa\u00e7o e no tempo, ou seja, num lugar e numa \u00e9poca concretos; assim tamb\u00e9m, experienciar Jesus est\u00e1 necessariamente enquadrado num mundo de significados, numa linguagem, em formas espec\u00edficas. <\/p>\n\n\n\n

Por isso, podemos falar de Jesus falando da sua comunidade e atrav\u00e9s das formas como as suas comunidades ao longo do tempo o foram experimentado. Por exemplo, enquanto vivia,<\/strong> o movimento dos seus seguidores era constitu\u00eddo por disc\u00edpulos itinerantes \u2013 aqueles que iam com ele de um lugar para outro \u2013 e, simultaneamente, por comunidades n\u00e3o itinerantes, que j\u00e1 em vida dele come\u00e7am a surgir. Nessas comunidades, a capacidade de recordar as palavras de Jesus era essencial. Lembrava-se o que servia e serve para viver; por isso, para favorecer isso, mantinha-se um estilo de vida concreto (caracterizado, por exemplo, pela confian\u00e7a de que Deus prov\u00ea). Ali, Jesus talvez fosse visto sobretudo como um profeta que vinha libert\u00e1-los da injusti\u00e7a em que viviam. N\u00e3o poderemos sab\u00ea-lo com certeza. Sabemos, sim, o que ele pedia: ades\u00e3o \u00e0 sua pessoa; e que o centro da sua mensagem era acolher o reino de Deus, isto \u00e9, a Realidade \u00faltima da exist\u00eancia.<\/p>\n\n\n\n

Com a sua morte, o surgimento do movimento crist\u00e3o e a sua inevit\u00e1vel institucionaliza\u00e7\u00e3o, come\u00e7a-se a interpretar esse encontro a partir de outras perspetivas (como a filosofia grega) e a express\u00e1-lo de outras formas. Continuaremos a faz\u00ea-lo, pois esse Lugar onde o encontramos \u00e9 anterior a qualquer forma. Ele pode, e de facto o faz, reinventar-se continuamente.<\/strong><\/p>\n\n\n\n

Beatriz Melo, rmi<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

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\u00c9 a pluralidade que foi realmente captada pelos evangelistas e n\u00e3o uma vis\u00e3o monol\u00edtica de quem foi e do que fez Jesus. De facto, de cada um emerge um perfil diferente dele, e por isso, n\u00e3o poder\u00edamos, a partir deles, tra\u00e7ar uma biografia de Jesus. 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