{"id":3960,"date":"2025-04-02T12:00:00","date_gmt":"2025-04-02T10:00:00","guid":{"rendered":"https:\/\/pastoralrmi.com\/?p=3960"},"modified":"2025-04-05T15:58:14","modified_gmt":"2025-04-05T13:58:14","slug":"sanar-toda-dolencia","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/pastoralrmi.com\/pt\/sanar-toda-dolencia\/","title":{"rendered":"Sanar toda doen\u00e7a"},"content":{"rendered":"
\n

\"Ao cair da tarde, quando o sol\nse p\u00f4s, come\u00e7aram a trazer-lhe todos os que tinham alguma esp\u00e9cie de mal e os\nendemoniados. A cidade inteira estava reunida junto \u00e0 porta. Curou muitos que\ntinham alguma esp\u00e9cie de mal, padecendo de v\u00e1rios tipos de doen\u00e7as, e expulsou\nmuitos dem\u00f3nios\u201d. <\/p>\nMc 1, 32-34<\/cite><\/blockquote>\n\n\n\n

De acordo com os estudos b\u00edblicos mais recentes<\/span> sobre o Jesus hist\u00f3rico, a sua faceta de curandeiro e exorcista \u00e9 uma das carater\u00edsticas que melhor definem a figura hist\u00f3rica de Jesus de Nazar\u00e9. \u00c9 um aspeto decisivo do seu an\u00fancio da vinda do Reino e da experi\u00eancia vital<\/strong> da proximidade libertadora de Deus<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

\n

Mas o que significa o facto de Jesus curar os doentes e expulsar os esp\u00edritos malignos? <\/p>\n\n\n\n

Para<\/strong> chegar ao cora\u00e7\u00e3o <\/strong>da mensagem evang\u00e9lica, \u00e9 essencial conhecer o significado da doen\u00e7a para aqueles que a sofriam e escutavam Jesus naquele contexto t\u00e3o diferente do nosso (DV 12).<\/p>\n\n\n\n

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<\/div>\n\n\n\n
\n

Apenas dois por cento pertencia \u00e0 elite e a grande maioria dos restantes oitenta por cento vivia no limite da subsist\u00eancia<\/strong> que qualquer contratempo fazia cair, deixando-os na mis\u00e9ria, desenraizados e a mendigar.<\/p>\n\n\n\n

As rela\u00e7\u00f5es de escassez, opress\u00e3o, explora\u00e7\u00e3o, inseguran\u00e7a, medo e sofrimento eram a norma. N\u00e3o \u00e9 dif\u00edcil imaginar que uma tal situa\u00e7\u00e3o de vida fosse um terreno f\u00e9rtil para todo o tipo de doen\u00e7as<\/strong> (as posses\u00f5es s\u00e3o muitas vezes entendidas como um caso especial de doen\u00e7a).<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

Sanar \u00e9 mais do que apenas curar<\/h2>\n\n\n\n

A antropologia m\u00e9dica distingue tr\u00eas aspetos da doen\u00e7a:<\/p>\n\n\n\n

\n

A afe\u00e7\u00e3o<\/strong> ou disfun\u00e7\u00e3o (refere-se ao mau funcionamento<\/span> dos processos biol\u00f3gicos);<\/p>\n\n\n\n

A dol\u00eancia<\/strong> (refere-se \u00e0 experi\u00eancia pessoal<\/span> e ao significado psicossocial com que a disfun\u00e7\u00e3o \u00e9 percebida e vivida);<\/p>\n\n\n\n

A doen\u00e7a<\/strong> (o significado que a sociedade d\u00e1<\/span> a certos sinais biol\u00f3gicos ou comportamentais, convertidos em sintomas; tem consequ\u00eancias sociais).<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

Se a dol\u00eancia personaliza a afe\u00e7\u00e3o, a doen\u00e7a <\/strong>\u00e9 um processo que socializa a disfun\u00e7\u00e3o e a dol\u00eancia e pode aument\u00e1-las ou cri\u00e1-las<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

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\"bird<\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n
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\"birds<\/figure>\n<\/div>\n\n\n\n
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\"birds<\/figure>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

Por conseguinte, sanar uma dol\u00eancia<\/strong> \u00e9 mais do que curar uma afe\u00e7\u00e3o<\/span>. Envolve outros aspectos e factores inter-relacionados: pessoais e psicol\u00f3gicos; rela\u00e7\u00f5es familiares, grupais e sociais.<\/p>\n\n\n\n

Quando uma afe\u00e7\u00e3o atinge uma pessoa, a sua pr\u00f3pria rea\u00e7\u00e3o, a da sua fam\u00edlia, do seu trabalho, das suas amizades ou do seu grupo social podem determinar a progress\u00e3o da dol\u00eancia, ou mesmo a disfun\u00e7\u00e3o. O filme Philadelphia<\/a>, sobre a SIDA, reflecte esta rela\u00e7\u00e3o, que \u00e9 bem conhecida dos profissionais de sa\u00fade.<\/p>\n\n\n\n

\n

Ora, os evangelhos falam de sanar e dol\u00eancias mais que de curar e afe\u00e7\u00f5es. De facto, os relatos das sana\u00e7\u00f5es de Jesus desenvolvem-se em torno de tr\u00eas eixos (m\u00e3os-p\u00e9s; boca-ouvidos; olhos-cora\u00e7\u00e3o) que apontam para as zonas \u201cdoentes\u201d daqueles que Jesus sana (zonas: de a\u00e7\u00e3o\/atividade; de express\u00e3o; de conhecimento, respetivamente). As possess\u00f5es mostram todas estas zonas alteradas.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

Como \u00e9 que tudo isto nos ajuda a compreender a mensagem dos relatos evang\u00e9licos sobre Jesus, sanador?<\/h4>\n\n\n\n
<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

As sana\u00e7\u00f5es de Jesus<\/h2>\n\n\n\n

Jesus sana pessoas com cegueira, paralisia, surdez, mudez, coluna vertebral curvada, excesso de fluxo menstrual (intimamente relacionado com o sexo), doen\u00e7as dermatol\u00f3gicas.<\/p>\n\n\n\n

Estas hist\u00f3rias revelam o envolvimento do grupo,<\/strong> da fam\u00edlia, da sinagoga ou do grupo s\u00f3cio-pol\u00edtico, com as suas normas, valores e organiza\u00e7\u00e3o da vida pessoal, familiar e social, que produzem ou agravam a doen\u00e7a<\/strong> (ou mesmo a afe\u00e7\u00e3o), oprimindo, excluindo da comunidade quem dela sofre; fazendo dessa pessoa um p\u00e1ria, ou suspeita de algum pecado n\u00e3o confessado, causador dos males sofridos.<\/p>\n\n\n\n

As sana\u00e7\u00f5es de Jesus referem-se mais a dol\u00eancias e doen\u00e7as do que a afe\u00e7\u00f5es.<\/h5>\n\n\n\n
\n
\n

Jesus aparece sanando com a sua palavra e com a sua atitude, que recria e abre a realidad a novos horizontes de compreens\u00e3o e auto-compreens\u00e3o<\/span>. As suas palavras de autoridade traziam \u00e0 tona o mal e a opress\u00e3o escondida <\/strong>sob muitas normas e ordens s\u00f3cio-religiosas, supostamente a vontade de Deus.<\/p>\n<\/div>\n\n\n\n

<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n
\n
\n

Na a\u00e7\u00e3o de Jesus, j\u00e1 se come\u00e7ava a experimentar a novidade do reino de Deus; no seu grupo, viviam-se os valores contraculturais do reino de Deus por ele proclamados: inclus\u00e3o, servi\u00e7o, fraternidade, n\u00e3o domina\u00e7\u00e3o; significava uma mudan\u00e7a e uma cr\u00edtica dos crit\u00e9rios hegem\u00f3nicos pelos quais se estabelecia o valor das pessoas (poder, prest\u00edgio, g\u00e9nero, estatuto...).<\/p>\n<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

\n
Foi uma mudan\u00e7a e uma proposta que Jesus anunciou como desejo de Deus<\/h6>\n\n\n\n

e a sua oferta de salva\u00e7\u00e3o e dignidade para os exclu\u00eddos do sistema. O Deus que Jesus anunciava e tornava presente nas suas sana\u00e7\u00f5es n\u00e3o era aquele que permanecia fechado no santu\u00e1rio, protegido da \u201cimperfei\u00e7\u00e3o ou impureza\u201d, mas aquele que sa\u00eda \u00e0 procura dos ca\u00eddos nas bermas da vida, dos doentes e feridos, dos vulner\u00e1veis, dos exclu\u00eddos do sistema para lhes oferecer a salva\u00e7\u00e3o (humaniza\u00e7\u00e3o plena). O Deus de Jesus n\u00e3o \u00e9 o patriarca oriental que se preocupa com a sua honra acima de tudo, mas a sua ant\u00edtese, o pai-m\u00e3e<\/strong> do filho pr\u00f3digo (Lc 15, 11-32).<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n<\/div>\n\n\n\n

Esta oferta de salva\u00e7\u00e3o integral j\u00e1 podia ser experimentada em Jesus, que falava, escutava e acolhia todas as pessoas, mesmo as consideradas impuras e pecadoras, comia com elas, curava-as e devolvia-lhes a sua dignidade, o seu horizonte e um lugar para se sentirem \u201cem casa\u201d<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n

Estas pessoas, sem querer e sem saber, falavam e queixavam-se atrav\u00e9s da linguagem dos seus corpos<\/span>. <\/h2>\n\n\n\n

Jesus sabia ouvir esses gritos corporais e a sua palavra, o seu an\u00fancio de salva\u00e7\u00e3o, j\u00e1 estava presente na vida daqueles que se abriam \u00e0 sua palavra, \u00e0 sua mensagem, e que se deixavam transformar por ele. Na pessoa de Jesus e nas rela\u00e7\u00f5es do seu grupo de seguidores, eles experimentaram de uma maneira eficaz a proximidade plenamente humanizadora de Deus.<\/strong>Na pessoa de Jesus e nas rela\u00e7\u00f5es do seu grupo de seguidores, eles experimentam que o que foi prometido come\u00e7a a realizar-se<\/strong>, que t\u00eam um valor infinito aos olhos de Deus.<\/p>\n\n\n\n

<\/div>\n\n\n\n

por Carmen Bernab\u00e9 Ubieta, te\u00f3loga especialista em Novo Testamento<\/em>, Universidade de Deusto.<\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

\u201cAl atardecer, a la puesta de sol, le trajeron a todos los que se encontraban mal y a todos los endemoniados. La poblaci\u00f3n entera estaba agolpada a la puerta. Jes\u00fas cur\u00f3 a muchos que se encontraban mal de diversas enfermedades y expuls\u00f3 muchos demonios.\u201d Mc 1, 32-34 Seg\u00fan los estudios b\u00edblicos m\u00e1s recientes sobre el […]<\/p>\n","protected":false},"author":246329482,"featured_media":3977,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_eb_attr":"","_extenderx_disable_animations":false,"advanced_seo_description":"","jetpack_seo_html_title":"","jetpack_seo_noindex":false,"jetpack_seo_schema_type":"","_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":true,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_wpcom_ai_launchpad_first_post":false,"_jetpack_hide_featured_image":false,"_jetpack_featured_image_duplicate_dismissed":0,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":true,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","enabled":false},"version":2},"_wpas_customize_per_network":false,"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[772356424,1039746,771144769],"tags":[772356554,772356457,772356549,4945521,772356558,772356553,772356552,531240,772356427,772356518,8329,43961,772356551,758933446,772356556,772356428,772356550,772356548,772356459],"class_list":["post-3960","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-entradas","category-fluir","category-una-teologia-para-empezar","tag-cambio","tag-camino","tag-cercania","tag-conocimiento-personal","tag-cuerpo","tag-dolencia","tag-enfermedad","tag-evangelio","tag-experiencia","tag-hechos-de-jesus","tag-jesus","tag-lucas","tag-marcos","tag-mirada-contemplativa","tag-padre-madre","tag-plenitud","tag-reinado-de-dios","tag-sanar","tag-teologia"],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_likes_enabled":true,"jetpack_sharing_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/pfvk8v-11S","jetpack-related-posts":[{"id":1687,"url":"https:\/\/pastoralrmi.com\/pt\/que-es-un-evangelio\/","url_meta":{"origin":3960,"position":0},"title":"O que \u00e9 um Evangelho?","author":"Blog de pastoral Provincia Iberica","date":"26 de Junho de 2024","format":false,"excerpt":"Pablo desarrolla la siguiente idea: utilicemos la palabra evangelio -que en el mundo colectivo de significados indicaba uno que ha hecho algo por la liberaci\u00f3n de todos- para referirnos a esta muerte. 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