^[1] Entró Jesús en Jericó y la fue atravesando, ^[2] cuando un hombre llamado Zaqueo, jefe de recaudadores y muy rico, ^[3] intentaba ver quién era Jesús; pero a causa del gentío, no lo conseguía, porque era bajo de estatura. ^[4] Se adelantó de una carrera y se subió a un sicómoro para verlo, pues iba a pasar por allí. ^[5] Cuando Jesús llegó al sitio, alzó la vista y le dijo: —Zaqueo, baja aprisa, pues hoy tengo que hospedarme en tu casa. ^[6] Bajó a toda prisa y lo recibió muy contento. ^[7] Al verlo, murmuraban todos porque entraba a hospedarse en casa de un pecador. ^[8] Pero Zaqueo se puso en pie y dijo al Señor: —Mira, Señor, la mitad de mis bienes se la doy a los pobres, y a quien haya defraudado le restituyo cuatro veces más. ^[9] Jesús le dijo: —Hoy ha llegado la salvación a esta casa, pues también él es hijo de Abrahán. ^[10] Porque este Hombre vino a buscar y salvar lo perdido.

Comentario al evangelio

Los elementos a destacar en este relato, son múltiples y significativos. Entre esos elementos vamos a subrayar uno: la mirada, o mejor, las miradas, porque hay dos: la de Zaqueo, curiosa, y la de Jesús, salvadora. Zaqueo, jefe de publicanos, intentaba ver quién era Jesús (19, 2.3). Quería conocer al hombre que, a diferencia de los escribas y fariseos, no condenaba, sin más, a los publicanos; pero no quería ser visto, porque tenía mucho dinero (19, 2) y no era conveniente mezclarse con aquella gente desclasada que acompañaba al rabí de Nazaret. Por eso se subió a un sicómoro para verlo, pues debía pasar por allí (19, 4). Quería ver sin ser visto; pero no consiguió su propósito, o lo consiguió sólo a medias. Al pasar Jesús, con su atenta mirada, le descubre, camuflado entre el tupido ramaje del sicómoro, y, sobre todo, le descubre el futuro. La mirada de Jesús se traduce en deseo: Quiero hospedarme en tu casa (19, 5). Zaqueo aceptó ser descubierto y aceptó el descubrimiento que aquella mirada le ofrecía. No se lo pensó dos veces, bajó deprisa y lo recibió con gozo (19, 6).

Y ya no apartó sus ojos de los de Jesús. Era verdad aquel rumor-crítica de que el profeta de Nazaret era amigo de publicanos y pecadores (Lc 7, 34) y que no tenía reparos en compartir con ellos la mesa (Mc 2, 15). ¡Él lo estaba experimentando ahora! En aquella mirada, Zaqueo se sintió llamado y amado. Jesús no juzgó su vida ni la moralizó, sencillamente la visitó. Y esa visita cordial, abierta y desprogramada fue suficiente para que Zaqueo comprendiera el alcance del gesto. Ninguna reconvención, ningún reproche… Jesús le miró. Y en aquella mirada Zaqueo descubrió esperanza, futuro, amor…; y aquella mirada le convirtió: Señor, voy a dar la mitad de mis bienes a los pobres, y en caso de que haya defraudado a alguien, le devolveré el cuádruplo (19, 8). Todo terminó en fiesta, con un cambio trascendente: el publicano Zaqueo es reconocido como hijo de Abrahán (19, 9). Y es que saber mirar puede ser el estímulo para iniciar nuevos caminos.

Jesús si vienes a nuestra casa, no la vas a encontrar arreglada. No todo está limpio, Señor. No nos atrevemos a dejarte entrar, pero necesitamos que vengas. Solo tú puedes cambiar nuestras vidas. Solo tú puedes renovarnos por dentro. Ven y entra en nuestra casa como entraste en la de Zaqueo. Necesitamos sentir tu salvación. Entra hasta el fondo en nuestra vida. Enciéndenos por dentro, reaviva nuestras fuerzas y el aliento. Ven a buscar y salvar lo que estamos echando a perder.